雨露
rain and dew
溪澗
mountain stream
云霧
cloud and mist
高山
high mountain
中國(guó)的好東西真多,就是地上的泥,有時(shí)也會(huì)像黃金那樣值錢(qián)。宜興的紫砂就是一例。
紫砂壺進(jìn)入雅玩的領(lǐng)域,還要?dú)w功于清朝的陳鴻壽,他是西泠八家之一,在任溧陽(yáng)縣令時(shí),振興紫砂,自創(chuàng)壺式。他把文人的詩(shī)詞書(shū)畫(huà)刻到茶壺上,創(chuàng)制出所謂的“曼生十八”式。這樣一來(lái),文人的書(shū)畫(huà)價(jià)值就轉(zhuǎn)加到茶壺上了。這就是傳世至今的曼生壺,并成為文人群向追逐的對(duì)象。
到近現(xiàn)代,上海出一位著名的大畫(huà)家唐云,他一生除了書(shū)畫(huà),最大的嗜好就是用壺、賞壺、藏壺,他的書(shū)房里光曼生壺就藏有八把。唐先生除了賞壺,還做壺,構(gòu) 思茶壺的形態(tài),布局自己的書(shū)畫(huà)。在他的推動(dòng)下,上海畫(huà)院的一批畫(huà)師們都和紫砂壺結(jié)緣,王個(gè)鋎、謝稚柳、吳青霞、程十發(fā)、陳佩秋等都在壺上留下自己的佳作。 這是紫砂壺發(fā)展史上的又一次文化高峰,紫砂壺由個(gè)別文人的孤芳自賞走向文化人的共同時(shí)尚。
文化人加入提升的是壺的文化品位,真的使紫砂壺成為可望不可及的還在于市場(chǎng)的炒作。于是一個(gè)人應(yīng)運(yùn)了,顧景舟,他的作品線條流暢,質(zhì)感溫潤(rùn),能表現(xiàn)出相當(dāng)渾厚的氣勢(shì),他的壺在同時(shí)代人中是出類(lèi)拔萃的。歷史造就了他,把他的壺炒到幾十萬(wàn)元,幾百萬(wàn)元一把。
洗去這些商品大潮的泡沫,我們?cè)賮?lái)看紫砂壺就寧?kù)o了。紫砂確實(shí)是我國(guó)的一寶,物以稀為貴,傳說(shuō)女?huà)z用五色泥補(bǔ)天,看來(lái)就是這紫砂泥了。因?yàn)樗嬗形迳?泥中又有砂粒,做成壺,細(xì)砂、粗砂,能恰到好處地表達(dá)壺的種種不同質(zhì)感,這就比瓷器單一的細(xì)膩豐富多了。泥當(dāng)然也有好差之分,但不主要,主要還在于形態(tài)的 設(shè)計(jì),要匠心獨(dú)運(yùn),做工要精致,才能從千千萬(wàn)萬(wàn)的庸俗之中脫穎而出。上品的壺,泥質(zhì)純熟,線條流暢,造型獨(dú)步,觀賞它需要平心靜氣,慢慢體會(huì),這時(shí)你才會(huì) 領(lǐng)悟到壺的個(gè)中三昧。它靜謐、平和、含蓄而又委婉,一絲不茍又恰到好處,沒(méi)有張揚(yáng),卻有內(nèi)心的獨(dú)白。這不是泥坨,而是有物形的精靈,承載著傳統(tǒng),又能融合 時(shí)尚。觀賞紫砂壺就像欣賞樹(shù)樁盆景,千年風(fēng)云,萬(wàn)里江山都濃縮在尺寸之間,再虬枝蒼勁,那幾片綠葉分明向你報(bào)送春的氣息。盆景只能觀,不能玩,紫砂壺既能 遠(yuǎn)觀,也能近玩。把玩紫砂壺就像把玩白玉,它滋潤(rùn)、可人、含蓄、內(nèi)斂,盡可肌膚相親,默默承載萬(wàn)千恩愛(ài),讓人進(jìn)入此時(shí)無(wú)聲勝有聲的上乘境界。
紫砂壺是很普通的,唯有精品不普通。